![]( "lunmgmg")
”ပူး … ေပၚ”
အျမင့္သံမွ အနိမ့္သံသို႔ တျဖည္းျဖည္း တိုး၍ သြားေသာ ေမာ္ေတာ္ဟြန္းသံ ရွည္ရွည္ကို ၾကား လိုက္တာနဲ႔ သြားၾကၿပီ ဟု စိတ္ထဲမွာ ဖြဖြေလး ေရရြတ္ လိုက္တယ္။ မ်က္ခြံ မ်ားကို မွိတ္လိုက္ေတာ့ မ်က္ရည္ ႏွစ္စက္က ေပါက္ခနဲ လြင့္က်သြား တယ္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶအရွင္ျမတ္ ကေတာ့ သူ႔ၾသဝါဒရဲ႕ အေျခခံ သေဘာ တရားမွာ သူ႔ရဲ႕သား ရဟန္း ေတြကို ခရီး နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဒီလို မိန္႔ၾကားခဲ့တယ္။
”ရဟန္းတို႔ လူမ်ားစြာ တို႔၏ အက်ဳိးရိွမႈနဲ႔ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အတြက္ ခရီး လွည့္လည္ၾက ကုန္ေလာ့” တဲ့။
ခရီးဆိုတာမ်ဳိးက တစ္ရပ္ တစ္ေက်းကို ရည္ရြယ္ခ်က္ တစ္ခုခု နဲ႔ သြားတာမ်ဳိးကို ဆိုလိုတာ။
ကြၽန္ေတာ့္ဘဝမွာ ခရီးထြက္လို႔ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ ဝမ္းနည္းျခင္း စတဲ့ ခံစားမႈမ်ဳိးကို ဘယ္ အရြယ္မွာမ်ား စတင္ ခံစားဖူးပါလိမ့္။ အသက္ တစ္ဆယ့္သုံးႏွစ္ ၈ တန္းေက်ာင္း သား အရြယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။
ေဗဒင္ လကၡဏာ ၾကည့္တာ ဝါသနာပါ လြန္းေသာ ကြၽန္ေတာ့္ ေမေမေၾကာင့္ ဧရာေရႊလီ ျမစ္ဆုံ ကမ္းနံေဘးက ရြာေလး တစ္ရြာမွာ ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ ဟာ ျမန္ မာ ႏိုင္ငံရဲ႕ ဒုတိယ ၿမိဳ႕ႀကီးျဖစ္တဲ့မႏၲေလး ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ပညာရည္ႏို႔ ေသာက္ စို႔ဖို႔ အေၾကာင္းဖန္လာတယ္။
”လူထြက္ကိန္းရိွေနတယ္။ ေတာင္စူးစူးကိုသြားမွ သင့္ေတာ္ မယ္”
ေမြးကင္းစ ကတည္းက ထစ္ခနဲဆို အေအးပတ္လိုက္ ဖ်ား လိုက္ရိွတတ္တဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ေၾကာင့္ ေဗဒင္ေျပးေျပး ၾကည့္ရာက ဘာပဲ လုပ္လုပ္ ေဗဒင္ ၾကည့္ၿပီးမွ လုပ္ တတ္တဲ့ အက်င့္ ကြၽန္ေတာ့္ေမေမကို ရသြားေစတယ္ ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီႏွစ္ ကြၽန္ေတာ္ ခုနစ္တန္းႏွစ္က စာေမးပြဲႀကီး စစ္အၿပီးမွာ ျပင္းျပင္း ထန္ထန္ ဖ်ားလိုက္ရာ ထုံးစံ အတိုင္း ေဗဒင္ေျပး ၾကည့္ေတာ့ ေဗဒင္ဆရာ ရဲ႕ ‘လူထြက္ကိန္း ရိွသည္’ လို႔ ေဟာ လိုက္ရာမွ မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို ကြၽန္ေတာ္ ေရာက္ရိွ လာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
တခ်ဳိ႕ အိမ္နီးခ်င္းေတြ ေျပာၾက တာကေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ကိုေမြးခါစ က ဆန္ေကာဝိုင္း ထဲမွာ ခ်က္ကေန ေသြးေတြ ထြက္ေနတာမ်ား အျပည့္ ပဲတဲ့။ အခ်ိန္မီတယ္ ဆို ႐ုံေလး သိလိုက္ၾကတာတဲ့။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ေသြးအားေတြ နည္းသြားၿပီး မၾကာ ခဏ အေအးပတ္တယ္ဆိုပဲ။
မႏၲေလးမွာ ေက်ာင္းေနစဥ္ ပထမႏွစ္ (ရွစ္တန္းႏွစ္) ကေတာ့ သူမ်ားအိမ္မွာ ေနပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ ေဖေဖ သစ္စက္မွ ပ်ဥ္ ဝယ္ေသာ ပ်ဥ္ကုန္သည္ တစ္ ေယာက္ အိမ္ မွာ ေနရတယ္။ အေဖာ္အျဖစ္ ဆယ္တန္း သံုးႀကိမ္ က် ကြၽန္ေတာ့္ အစ္မႀကီးက လိုက္ပါ ခဲ့ၿပီး သူမကို အလွျပင္ သင္တန္း တက္ေစခဲ့တယ္။
အဲဒီေခတ္က ပ်ဥ္ တစ္တန္ (တန္ဖိုး) ႏွစ္ေသာင္းကို အေၾကြးနဲ႔ ေပးၿပီး မႏၲေလးေရာက္ေတာ့ ေလးေသာင္းေက်ာ္ ေရာင္းရတာ ေတာင္ စားစရိတ္ လခနဲ႔ ေရဖိုး၊ မီးဖိုး တြက္ၿပီး အခေပးေန ရေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ကို ခပ္တည္တည္ေနျဖစ္ ေစခဲ့တယ္။ အဲဒီအိမ္မွာ ကြၽန္ေတာ္ နဲ႔ သက္တူ ရြယ္တူ ေကာင္ေလး တစ္ေယာက္ ရိွရာ ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ ဘယ္ေတာ့ မွမတည့္။ တစ္လကို အနည္းဆုံး ႏွစ္ႀကိမ္ေလာက္ေတာ့ ရန္ျဖစ္ တတ္တယ္။ ေနာက္ႏွစ္က် ေတာ့ အဲဒီ ရပ္ကြက္မွာ ပဲ အိမ္ဝိုင္း ေလး ဝယ္ျဖစ္လိုက္ပါတယ္။
မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီႏွစ္က ၈၈ ခုႏွစ္။ အေရးအခင္းျဖစ္သည့္ႏွစ္။ ကြၽန္ေတာ္ ရွစ္တန္းႏွစ္ေပါ့။
ေက်ာင္းတက္တာ ၆ လ ေလာက္ ၾကာေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ အစ္မ ႀကီးရဲ႕ အလွျပင္ သင္တန္း ၿပီးသြား ခဲ့ တယ္။ အစ္မႀကီးက ရြာမွာ ဆိုင္ဖြင့္ ေတာ့ အေဒၚ အပ်ဳိႀကီးက လူ စား ထိုး ေရာက္လာတယ္။ သိပ္မၾကာပါဘူး။ တစ္လလား ႏွစ္လလား ပဲ ၾကာတယ္၊ ၈၈ ခုႏွစ္ အေရး အခင္းႀကီး ျဖစ္ပါ ေတာ့တယ္။
အဲဒီတုန္းကေတာ့ ဘာမွနား မလည္။ နာရီစင္ႀကီးေအာက္မွာ ေဟာၾကေျပာၾက၊ က်ဳံးႀကီးနံေဘးမွာ ေယာက်္ားေရာ၊ မိန္းမေတြပါ လက္ခ်င္း တြဲၿပီး ေအာ္ၾက ဟစ္ၾက တာေတြ ကို အထူးအဆန္း အျဖစ္ ဝမ္းသာအားရ လိုက္ၾကည့္ၾကတယ္။ ေနာက္ ထူးဆန္းတာ တစ္ခု ကလည္း ကြၽန္ေတာ္နဲ႔ မၾကာခဏ ရန္ျဖစ္ေလ့ ရိွတဲ့ အဲဒီအိမ္ က ေကာင္ေလး နဲ႔ အဲဒီတုန္းက လက္ခ်င္း တြဲထားတာ မ်ား အိမ္ျပန္ေရာက္ တဲ့ထိ ၿမဲလို႔။
အေရးအခင္းႀကီး ၿပီးေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေက်ာင္းေတြ ပိတ္သြား တယ္။ အဲဒီေခတ္က ခုလို တယ္လီ ဖုန္းေတြ မေပါေသးေတာ့ ရြာမွာ ဖုန္းမ်ား မရိွသလို၊ ကားနဲ႔ တိုက္နဲ႔ ေနတဲ့ အဲဒီပ်ဥ္ကုန္သည္ အိမ္မွာ လည္း ဖုန္း မရိွေသးဘူး။ အဲဒီအိမ္နဲ႔ သုံးေလး အိမ္ေက်ာ္က အိမ္မွာပဲရိွ တယ္။ အဲဒီေတာ့ အက်ဳိး အေၾကာင္း အျဖစ္ အပ်က္ မ်ားကို လ်င္လ်င္ျမန္ ျမန္မသိႏိုင္။ ေနာက္တစ္ပတ္ ၾကာမွ ေျပးေျပးလႊားလႊား ေဖေဖ နဲ႔ေမေမ ေရာက္လာၾကတယ္။
‘ရွည္လ်ားေထြျပား မေနမနား တသြားတည္း သြားရမွာ ဘဝ သံသရာ’
ဒီသီခ်င္းေလးက ကြၽန္ေတာ့္ ေမေမ မၾကာခဏ ဆိုေနက်၊ ညည္းေနက် သီခ်င္းေလးေပါ့။ ဘယ္အခ်ိန္ မွာလဲဆိုေတာ့ ရြာက အိမ္နဲ႔ မႏၲေလးအိမ္ အကူးအေျပာင္း သြား ခါနီးမွာပါ။
ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ က ခရီးသြား မယ္လို႔ စိတ္ပိုင္းျဖတ္ လိုက္ရင္ ႏွစ္ရက္၊ သုံးရက္ေလာက္ ကစၿပီး စီစဥ္ေန တတ္တယ္။ ဟိုမွာ ဘယ္ ႏွရက္ေနမယ္၊ ဝတ္စုံက ဘယ္ႏွစုံ ယူသြားမယ္ နဲ႔ အိမ္သုံးေဆးဝါး မ်ား ထည့္တတ္တဲ့ ႀကိမ္ျခင္းေလး ထဲမွာ လည္း ေဆးဘူးေတြ၊ ေဆးထုပ္ေတြ မ်ား အထပ္ လိုက္။ က်န္ေနခဲ့မည့္ အိမ္သားေတြ ကိုလည္း စားေရး ေသာက္တာက အစ က်န္းမာေရး အဆုံး တတြတ္တြတ္ နဲ႔ မွာလို႔မဆုံး ေတာ့။ ဟိုနားသည္နား လည္တာ ပတ္တာ မ်ားလည္း မရိွေတာ့။ လက္ ၾကားမွာ စီးကရက္ တစ္လိပ္ညႇပ္ၿပီး (ေမေမက စီးကရက္ကို ေတာ္ေတာ္ ႀကိဳက္ခဲ့ပါတယ္) အေဝးကို ေငးေန တတ္ပါတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ့္ ေမေမ ဘာေတြ မ်ား ေတြး ေနခဲ့တာပါလိမ့္။
ေမေမက အသက္တစ္ဆယ့္ ရွစ္ႏွစ္ အရြယ္ကစၿပီး ေလးဆယ့္ ေျခာက္ႏွစ္ အထိ အစိုးရ ဝန္ထမ္း လုပ္ခဲ့သူမို႔ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေမာင္ႏွမ သုံးေယာက္ စလုံး အေမ့ညီမ အေဒၚ အပ်ဳိႀကီး လက္မွာ ႀကီးျပင္းခဲ့ရ တယ္။
”နင္တို႔ အေမက နင္တို႔ကို ေကြၽးဖို႔၊ ေမြးဖို႔၊ ထိန္းေက်ာင္း ဖို႔ ငါ့ကို အပ်ဳိႀကီး ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ တာ”
ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေဒၚအပ်ဳိႀကီး မၾကာခဏ စိတ္မထင္ရင္ ေျပာတတ္ တဲ့စကား။
ကြၽန္ေတာ့္ အေဒၚ ငယ္ရြယ္စဥ္ မွာ ခ်စ္သူ ရည္းစားႏွစ္ေယာက္ ေလာက္ ထားခဲ့ဖူးသတဲ့။ ႏွစ္ေယာက္ စလုံးရဲ႕ ေနာက္ေၾကာင္း ရာဇဝင္မ်ား ကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ လုိက္စုံစမ္း ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေမေမက ဖ်က္ခဲ့တာ တဲ့။
”သားတို႔ အေဒၚကို စိတ္ခ်မ္း သာေအာင္ ထားၾကကြယ္၊ သားတုိ႔ ကို အေမက ေမြး႐ုံ ေမြးေပးခဲ့တာ၊ သားတို႔အေဒၚပဲ ေခ်းေသးကအစ ထိန္းေက်ာင္းခဲ့တာ” လို႔ ေမေမ မၾကာခဏ ေျပာတတ္တယ္။
”ငါ့ညီမေလး လည္း သနားပါ တယ္။ ခ်စ္သူ ရည္းစားႏွစ္ေယာက္ ေလာက္ ထား ဖူးေပမဲ့ ႏွစ္ေယာက္ စလုံး ေရာဂါသည္ေတြ မို႔ ကံဆိုးရွာ တယ္ကြယ္” လို႔လည္း ျမည္ တမ္း တတ္တယ္။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေဒၚ ရည္းစား ႏွစ္ေယာက္မွာ တစ္ေယာက္က ခ်ဳိင္းေအာက္နားမွာ သမင္ျဖဴ အကြက္ကေလး ရိွေနတယ္လို႔ စုံစမ္း သိရိွ ရၿပီး ေနာက္ တစ္ေယာက္က ေတာ့ အတြင္းေရာဂါ (ဘာေရာဂါ ေတာ့ မသိရဘူး) ရိွတယ္လို႔ သိရ တယ္တဲ့။ တကယ္လည္း ေနာင္ႏွစ္ ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္ ၾကာေတာ့ ခ်ဳိင္းေအာက္ မွာတင္ မကေတာ့ဘဲ တစ္ကိုယ္လုံး တျဖည္းျဖည္း ေပၚလာ ခဲ့တယ္တဲ့။ ေနာက္ တစ္ေယာက္က ေတာ့ ရြာက ေပ်ာက္ သြားလိုက္တာ ေနာက္ပိုင္း ဘာသတင္း မွ မၾကား ရ ေတာ့ဘူးတဲ့။
ဒီလိုနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အေဒၚက အပ်ဳိႀကီး ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေမာင္ႏွမ သုံးေယာက္ ကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ရင္း အခ်ိန္ေတြ ကုန္ခဲ့ တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အသက္ တစ္ဆယ့္ သုံးႏွစ္ မွာေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ က်န္းမာ ေရးေၾကာင့္ မိသားစု ကြဲထြက္သြားပါ တယ္။
အဲဒီလို မိသားစုေတြ ကို တကြဲ တျပားစီျဖစ္ေစခဲ့ၿပီး ကြၽန္ေတာ့္ ေမေမကို ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္လုံး ပူပန္မႈေတြကို ျဖစ္သြားေစသူ ဟာ ကြၽန္ေတာ္ မ်ားလား ေမေမ။ အစ ပထမ ေဗဒင္ ဆရာရဲ႕ ေဟာၾကား ခ်က္အရ ပူပန္မႈ မ်ားစြာနဲ႔ အေဝးကို ပို႔ခဲ့ရတယ္။ ဒုတိယ ေခတၱေနထိုင္ရာ သူစိမ္း အိမ္မွာ စားေရးေသာက္တာ အဆင္မေျပဘူး။ ရြယ္တူ လူငယ္ခ်င္း မသင့္ျမတ္ဘူး ဆိုတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္ ေၾကာင့္ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ကိုယ္ပိုင္ အိမ္ေလး မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ႀကံေဆာင္ကာ ဝယ္ျဖစ္ သြားၿပီး ကြၽန္ေတာ္ တို႔ မိသားစုေတြကို ဘဝ တစ္ေလွ်ာက္ လုံး ကြဲကြာေစခဲ့တဲ့ တရားခံဟာ ကြၽန္ေတာ္ မ်ားလား ေမေမ။
”ေခါင္းရိွလို႔ ေခါင္းကိုက္တာ ဘယ္သူ႔မွ အားမကိုးဘူး”
ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ ကိုယ့္ကိုယ္ ကိုယ္ အားယူၿပီး မာန္တင္း လိုက္တဲ့ အသံ။
မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ ကိုယ့္ အိမ္ကိုယ့္ ရာေလးနဲ႔ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ေနရေသးတယ္ ကံဆိုးမႈ တစ္ခုက မဖိတ္ေခၚဘဲနဲ႔ ေရာက္လာျပန္ တယ္။ အဲဒီႏွစ္က ကြၽန္ေတာ္ ဆယ္တန္း ပထမႏွစ္။ ပထမ အစမ္း စာေမးပြဲၿပီးလို႔ ေက်ာင္းပိတ္ ထားခ်ိန္ မွာ ကြၽန္ေတာ့္ေဖေဖ ေထာင္ထဲ ေရာက္ သြားတယ္။ အမႈက သစ္မႈ၊ တရားမဝင္ ကြၽန္းသစ္ မ်ား သုံးစြဲမႈ၊ ခြင့္ျပဳခ်က္ ယူမထားေသာ ကြၽန္းသစ္ အလုံးေရ ၅ဝ ခန္႔ သက္ဆိုင္ရာ က ေတြ႕ရိွသြားတယ္။
အဲဒီႏွစ္က ကြၽန္ေတာ္တို႔ စစ္ကိုင္းတိုင္း ကသာၿမိဳ႕နယ္က သစ္စက္ပိုင္ မ်ားအားလုံး ကသာ ေထာင္ႀကီး ခ်ဳပ္ထဲမွာ ၈ လေက်ာ္ ေလာက္ ေနလိုက္ ရတယ္။ တစ္နည္း အားျဖင့္ ထီးခ်ဳိင့္ ၿမိဳ႕နယ္မွာ ရိွတဲ့ သစ္သမားမ်ား ရက္ရက္စက္စက္ ေထာသြားၾကခ်ိန္ေပါ့။
ႏွစ္ေပါင္း ၃ဝ နီးပါးလုပ္ခဲ့တဲ့ အစိုးရ အလုပ္က ကြၽန္ေတာ့္ ေမေမ ထြက္ၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ကို ေရာက္လာ တယ္။ ရြာမွာ ရိွတဲ့သစ္စက္ အပိတ္ခံ ရၿပီး ပစၥည္းေတြ အသိမ္းခံရ။ မႏၲေလး ၿမိဳ႕မွာရိွတဲ့ ဝင္းျပည့္ အိမ္ ျပည့္ ၿခံဝင္းေသးေသးေလး နဲ႔ ေနလို႔ မေလာက္လို႔ အေနာက္ဘက္ တစ္ဆက္တည္း ၿခံဝင္းေလးကို ဝယ္ ၿပီး အေဆာက္ အဦေလး ေဆာက္ မယ့္ဆဲဆဲ မွာ ဒီလိုျဖစ္လိုက္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ ပ်ာယာ ခတ္သြား တယ္။
”အေျခြအရံဆိုတာ ေျခြမွရံ တယ္” ၊ ”ဒီေန႔ ေက်းဇူးရွင္ ေနာက္ ေန႔”
ျမန္မာ စကားပုံေတြ ဆို႐ိုးေတြ ကို ေရးသားျပဳစု မွတ္ေက်ာက္တင္ သြားတဲ့ ေရွးပညာ ရိွေတြမ်ား ေတာ္ လိုက္၊ မွန္လိုက္တာလို႔ ေျပာရမွာ။
တစ္ခ်ိန္က ေပးခဲ့ေကြၽးခဲ့ အလုပ္ေပးခဲ့ တဲ့ ႏွစ္ဖက္ေဆြမ်ဳိးမ်ား အားလုံး ပစၥည္းေတြ သိမ္း အလုပ္ ရပ္၊ ေထာင္က် သြားေတာ့ ေဝးေဝး ေရွာင္ ေဝါင္ေဝါင္ေရွး ျဖစ္သြားၾက တယ္။ ေခ်းမွာ ငွားမွာ ပူရ၊ အကူအညီ ေပးရမွာ စိုးရနဲ႔ႀကိဳၿပီး ညည္းျပၾက ကုန္တယ္။ မေျခြႏိုင္ ေတာ့ လို႔ မရံၾကေတာ့တာ သဘာဝ က်ေပမဲ့ ေျခြဖူးခဲ့ သူမ်ားက မေျခြႏိုင္ ေတာ့ခ်ိန္မွာ ေျခြခဲ့တာေတြကို သတိ မရၾကေတာ့ တာက ဆိုးလြန္း လွပါ တယ္။
မထင္မွတ္ဘဲ အကူအညီ ေပးလာသူက မယုံႏုိင္စရာ။
သစ္စက္ စမလုပ္ခင္မွာ ေဖေဖက ကြၽန္ေတာ္တို႔ အင္းရြာ အုပ္စုရဲ႕ ေကာင္စီ ဥကၠ႒။ အဲဒီအခ်ိန္ မွာ ကသာၿမိဳ႕နယ္ ေကာင္စီ ဥကၠ႒က ဗိုလ္မွဴး တစ္ေယာက္။ သူက ျမန္မာ လူမ်ဳိး မဟုတ္ဘူး။ အစၥလာမ္ ဘာသာ ဝင္လူမ်ဳိးျခား တစ္ေယာက္။
ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္ လမ္းစဥ္ ပါတီေခတ္ တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္ ေကာင္စီ သက္တမ္းမွာ ေဖေဖက ‘အင္းရြာ’ အုပ္စုရဲ႕ ေကာင္စီ ဥကၠ႒။ ကသာ ၿမိဳ႕နယ္မွာ ‘အင္းရြာ’ အုပ္စု လို အုပ္စု ေက်းရြာေပါင္း ၃၂ အုပ္စု ရိွတယ္။ အင္းရြာ အုပ္စုက ေက်းရြာေပါင္း ၁ဝ ရြာကို အုပ္ခ်ဳပ္ရ တယ္။ ဘဘက (အဲဒီ ဗိုလ္မွဴးကို ဘဘလို႔ေခၚပါတယ္) ကသာ ၿမိဳ႕နယ္ တစ္ခုလုံးရဲ႕ ဥကၠ႒။ ေကာင္စီသက္ တမ္းေလးႏွစ္မွာ ေဖေဖက ဘဘ ရဲ႕ လက္ေအာက္မွာ အလုပ္ လုပ္ခဲ့ တယ္။
သစ္မႈနဲ႔ ေထာင္ႀကီးခ်ဳပ္မွာ ေဖေဖ အခ်ဳပ္က်စဥ္ ဘဘက မႏၲေလး တပ္ရင္းတစ္ခုမွာ တာဝန္ က်ေနတယ္။ ဘယ္က ဘယ္လို သတင္းၾကားသည္ မသိ။ တစ္ေန႔ ေတာ့ ဘဘက အျပာေရာင္ ဆန္နီ ပစ္ကပ္ ကားေလးတစ္စီးနဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တို႔ အိမ္ ေရာက္လာတယ္။ ဘဘ နဲ႔အတူ ဘဘ ရဲ႕သားအႀကီး ဆုံး ပါ ပါလာတယ္။
”ေဟာဒီမွာ ကြၽန္ေတာ့္ သားႀကီး မႏွစ္ကပဲ ေက်ာင္းၿပီး ထားတယ္၊ ငါ့ညီမ လိုအပ္ တာေတြ သူ႔ကို ေျပာ”
ဘဘက လူတစ္ေယာက္နဲ႔ ကားတစ္စီး ေပးထားၿပီး ႀကိဳက္တဲ့ အကူအညီ ေတာင္းရန္ ေျပာသြားတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ မွတ္မိေနတာ က ေမေမနဲ႔ ဘဘ ရဲ႕ သားႀကီးတို႔ ရက္ ေတာ္ေတာ္ ၾကာသည္ထိ ၿမိဳ႕ထဲသို႔ ေန႔စဥ္ ထြက္ေနၾကတယ္။ ေနာက္မွ သိရတာက ေရႊေရာင္း ထြက္ေနၾက တာတဲ့။ လုပ္ငန္းက ရပ္လိုက္ေတာ့ ဝင္ေငြ မရိွခ်ိန္ အေဆာက္ အဦက တန္းလန္း။ ေမေမ စုေဆာင္း ခဲ့တဲ့ ေရႊမ်ားက အမ်ားအားျဖင့္ ေရႊဝယ္ ေဘာက္ခ်ာ မပါေတာ့ ေရာင္းရခက္ ေနတာ။
အေဆာက္အဦ ၿပီးေတာ့ ဘဘ က လုပ္ငန္းတစ္ခု ကမ္းလွမ္း လာခဲ့ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔က ေျမေနရာ စိုက္၊ ဘဘတို႔က ေငြစိုက္၊ ပြဲ႐ုံ လုပ္ငန္း။ ေဖေဖ့ မ်က္ႏွာ ေမေမ မ်က္ႏွာ နဲ႔ ရြာကေတာင္သူေတြ လည္း ကုန္ေတြ ပို႔ၾကတယ္။ ေငြေတြထုတ္ တယ္။ ျဖစ္လိုက္တဲ့ အလုပ္။ အဲဒီ အခ်ိန္က ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေရႊလီနယ္ မွာ သီးျခမ္းထက္ ႀကံ လုပ္ငန္းကို ပိုၿပီး လုပ္ၾကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ပြဲ႐ုံက ႀကံသကာရည္ ပြဲ႐ုံ အျဖစ္ နာမည္ ေပါက္တယ္။ မႏၲေလးၿမိဳ႕မွာ လည္း ေပါင္း သၾကားစက္ႀကီး ဆိုတာ ေလးငါး စက္ထက္ မပိုေသးတဲ့ အခ်ိန္။
ကသာ ေထာင္ႀကီးခ်ဳပ္ ကေန ၈ လ ေက်ာ္ အၾကာမွာ ေဖေဖ ထြက္လာ ၿပီးေတာ့ သစ္စက္ လုပ္ငန္း ဆက္ မလုပ္ေတာ့ဘူး။ ႀကံစိုက္ခင္း စိုက္တယ္။ ၿမိဳ႕မွာ ဘဘ ရဲ႕သား နဲ႔ အစ္မ ငယ္က ပြဲ႐ုံ လုပ္တယ္။ အဆင္ေျပ ပါတယ္။ အဲဒီ ရပ္ကြက္ထဲ လမ္းမ ႀကီး ကေန ကုန္ကားတစ္စီး ဝင္လာ ရင္ ဘယ္ပြဲ႐ုံ ကားလဲ ေမးစရာ မလို ဘူး။ ‘ခိုင္ေရႊလီ’ ပြဲ႐ုံပဲ။ ဒါေပမဲ့ ဒါက အလြန္ဆုံးၾကာလွ ေလးငါးႏွစ္ ေပါ့။
ဟိုပုံျပင္ေလး တစ္ပုဒ္လိုပါပဲ။ ၾကားဖူးမွာပါ။ သဲကႏၲာရ ထဲက ကုလားအုပ္ ပုံျပင္ေလ။ ခုက ကုလား အုပ္ မဟုတ္ဘူး။ လူသား …။ ရြက္ဖ်င္တဲထဲ က လူသားက အျပင္ ကို ထြက္ေပးလိုက္ ရသလို ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကလည္း အိမ္ေပၚက ဆင္းေပး လိုက္ရတဲ့ အျဖစ္။
ဒီလူသားက ေစာေစာကေျပာ တဲ့ အစၥလာမ္ လူမ်ဳိးမဟုတ္ဘူး။ သူတို႔က စိနတိုင္းသား တ႐ုတ္ လူမ်ဳိး။ သူတို႔က လည္း မႏၲေလးသား အစစ္ ေတြ မဟုတ္ဘူး။ အထက္ အညာၿမိဳ႕ ေလး တစ္ၿမိဳ႕က ေျပာင္းလာတာ။ ေဖေဖ သစ္စက္လုပ္ခ်ိန္ မွာ သူတို႔က ေမာ္ေတာ္ပိုင္။ သစ္ကုန္သည္ေတြ ကြၽန္ေတာ္တို႔ သစ္စက္က သစ္ဝယ္ စဥ္မွာ သူ တို႔ေမာ္ေတာ္က အငွား လိုက္တာ။ အဲဒီမွာ ေဖေဖ နဲ႔ ရင္းႏွီး ခဲ့တာေပါ့။
”ကိုဘမွန္ေရ … ကြၽန္ေတာ့္ ကို တစ္ခု ကူညီပါဗ်ာ။ ကြၽန္ေတာ့္ သား တစ္ေယာက္ တကၠသိုလ္ တက္ တုန္း ပ်က္စီးေနလို႔ ၿငိမ္သြားေအာင္ ခင္ဗ်ား ပြဲ႐ုံမွာ အလုပ္ သြင္းခ်င္တယ္ ဗ်ာ။ ႏွစ္စဥ္ ကုန္သည္ ထုတ္ေငြကို က်ဳပ္ တစ္ဝက္တိတိ စိုက္မယ္၊ က်ဳပ္ သား ၿငိမ္သြားရင္ ၿပီးေရာ။ ပြဲ႐ုံ အလုပ္ လည္း သင္ရင္းနဲ႔ေပါ့”
ဒီလိုေျပာရင္း နဲ႔ ဝင္လာခဲ့တာ။ အဲဒီတုန္းက သူ႔သားက သူေဌးသား ကေလကေခ်ေလး လို႔ ေျပာရမွာေပါ့။ ေဆးျပားေတြ လည္း ခ်ေနတာလို႔ သိရတယ္။
ပထမႏွစ္ကေတာ့ ပညာသင္ ရင္း ပြဲ႐ုံကို လာတစ္ခ်က္၊ မလာ တစ္ခ်က္နဲ႔ပါ။ ေျပာခဲ့တဲ့ အတိုင္း ကုန္သည္ ထုတ္ေငြေတြကိုေတာ့ တစ္ဝက္ စိုက္ထုတ္ခဲ့ပါရဲ႕။ ဒုတိယ ႏွစ္ေရာက္ေတာ့ စကားေျပာလာ ၿပီ။ ဒိုင္ဆင္း လာတယ္။ အလုပ္ကိစၥ အဝဝကို တစ္ေယာက္ တစ္လွည့္ တာဝန္ယူဖို႔ ေျပာလာတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဘဘရဲ႕ သားက အေစာ ပိုင္းပြဲ႐ုံ အလုပ္ျဖစ္စဥ္မွာ အျမတ္ ထြက္ခဲ့တဲ့ေငြ ကို တျခားအလုပ္ တစ္ခုမွာ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ ထားတယ္။ လမ္း ၃ဝ က GTI ေက်ာင္း၊ (ယခု ဗဟို အမ်ဳိး သမီးေဆး႐ုံ) နားမွာ ၿမိဳ႕ေပၚက တျခား သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ နဲ႔ ဗီဒီယို အေခြအငွား၊ အေရာင္းဆိုင္ ဖြင့္ထားတယ္။ အိမ္ မွာလည္း ဗီဒီယို႐ုံ ဖြင့္ၿပီး ျပစားတယ္။ အေခြ ကူးတယ္။ အဲဒီေခတ္က CD ခ်ပ္ေတြ မေပၚေသးဘူး။ အဲ့ဒီအလုပ္ ကလည္း အရမ္းျဖစ္တယ္ ဆိုေတာ့ တ႐ုတ္က ပြဲ႐ုံ အလုပ္ကို တစ္ႏွစ္ တစ္ႀကိမ္ အလွည့္က် တာဝန္ ယူၿပီး လုပ္ရန္ေျပာ လာတာကို ကုလားက လည္း အလြယ္တကူ လက္ခံလိုက္ တယ္။ တစ္ႏွစ္ လုပ္လို႔ ျမတ္တဲ့ အျမတ္ေငြကို ႏွစ္ကုန္မွ စာရင္းရွင္း ၿပီး ခြဲယူၾကတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ကြၽန္ေတာ္က ေက်ာင္းတက္ေန တုန္း။ အိမ္အလုပ္ကို ဘာမွ မသိဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္ အစ္မက အိမ္မွာ ေတာင္ သူ၊ ကုန္သည္ေတြနဲ႔ တိုက္႐ုိက္ ဆက္ဆံ ခ်က္ျပဳတ္ ေကြၽးေမြး။ ေတာင္သူနဲ႔ ပြဲစားကို ၾကားက ဆက္ သြယ္ေပးရတဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ရတယ္ ေပါ့။ ကုန္ဝင္၊ ကုန္ထြက္ စာရင္းကို အစ္မက ကိုင္ရတယ္။ ကားခ ၊ ေမာ္ေတာ္ခ၊ ခ်ိန္ခ၊ ခ်ခ (တန္ဆာခ) ေတြကိုလည္း အစ္မက ႀကိဳရွင္းေပး ထားရတယ္။
ကြၽန္ေတာ့္အစ္မေျပာတဲ့ စကားေလး တစ္ခြန္းကိုေတာ့ အမွတ္ ရမိတယ္။
”တ႐ုတ္ေရာ၊ ကုလားေရာ ဘာမွ မထူးပါဘူး။ တစ္ေယာက္က လူပါးဝတယ္။ တစ္ေယာက္က အခ်ိန္ မေလးစားဘူး။ အၿမဲတမ္း ငါ့မွာ ေငြမေလာက္လို႔ အေရးဆို ဟို ကေခ်းရ၊ ဒီကငွားရနဲ႔” တဲ့။
ေနာက္ပိုင္း မွာေတာ့ ႏွစ္စဥ္ တ႐ုတ္နဲ႔ကုလားက တစ္လွည့္စီ ပြဲစား အလုပ္ကို လုပ္ၾကတယ္။ ေတာင္သူေတြ ပြဲ႐ုံေရာက္ လာရင္ ႀကိဳသုံးေငြေပးရတဲ့ ကိစၥ၊ ကုန္ေရာက္ လာ လို႔ တန္ဆာခေတြ ရွင္းရမယ့္ ေငြနဲ႔ ခ်က္ျပဳတ္ ေကြၽးေမြးရမယ့္ ေငြေတြ အတြက္ တစ္ပတ္တစ္ခါ အစ္မကို ေငြႀကိဳေပး ထားတယ္။ အဲဒီမွာ ေတြ႕တဲ့ အခက္အခဲကို အစ္မ က ေျပာခ်င္တာ။
ကုလားက တစ္ပတ္ကို ခန္႔မွန္းေျခ တစ္ေသာင္း (သေဘာ က) ကုန္မယ္ဆို တစ္ေသာင္းခြဲ ေလာက္ ႀကိဳေပးထား တတ္ေပမဲ့ အေရးဆို သူ႔ကို ဆက္သြယ္ ရတာက မလြယ္။ ကုန္ေတြ ေရာက္ၿပီ၊ ကုန္သည္ေတြက ေတြ႕ခ်င္ေနၿပီ ဆို ဖုန္းကို အႀကိမ္ႀကိမ္ လွမ္းဆက္ရ တယ္။ မနက္ျဖန္ ၁ဝ နာရီ လာမယ္ ဆို ၁၂ နာရီေလာက္ မွ ေရာက္ လာ တတ္တယ္။ ဒီၾကားထဲ ဖုန္းကို ႏွစ္ႀကိမ္၊ သုံးႀကိမ္ေလာက္ ေျပးဆက္ ရေသးတယ္။ (အဲ့ဒီတုန္းက ဖုန္းက အိမ္မွာ မရိွ။ တစ္ျပနီးနီး သို႔ ေျပး ဆက္ရသည္။)
တ႐ုတ္က် ျပန္ေတာ့လည္း အၿမဲတမ္းေငြကို ေစ့ၿပီးေပးတယ္။ တစ္ေသာင္းခြဲေလာက္ ကုန္မယ္ဆို တစ္ေသာင္းေလာက္ ပဲ ေပးထားၿပီး ”နင္တို႔ေကာ စိုက္သင့္တယ္ … ရွယ္ယာေတြပဲ” ဆိုတဲ့သေဘာ။ စိုက္ထားေငြ ကိုလည္း ႏွစ္ကုန္မွ ရွင္းတမ္း ထဲက ျပန္ႏုတ္ယူရတယ္။ စိုက္ေငြ အတြက္ အတိုးကေတာ့ မရ။ ေတာင္သူ ရွင္းတမ္းေငြ ကိုလည္း ေတာင္သူ မနက္ျဖန္လို ရြာျပန္မယ္ ဆိုမွ ဒီေန႔ညမွာ လာရွင္းေပးတယ္။ သူ႔အေတြး က ေငြကို ႀကိဳေပးထား လိုက္ရင္ မလိုအပ္တာေတြ ဝယ္ၿပီး ကုန္သြား မွာစိုး လို႔တဲ့။ အဲဒီေတာ့ အစ္မက ေတာင္သူ ႀကိဳသုံးခ်င္တဲ့ ေငြကို စိုက္စိုက္ၿပီး ေပးထား ရတယ္။ ကိုယ့္လက္ထဲမွာ မ်ားမရိွရင္ အိမ္နီး နားခ်င္းေတြ ဆီက တိုးတိုး တိတ္ တိတ္ ေျပးၿပီး ေခ်းထားေပေတာ့။ အဲဒီလို ေတြ …။
ကြၽန္ေတာ္တို႔ အတြက္ နည္း နည္းခံသာ ခဲ့တာက ရြာမွာရိွတဲ့ အစ္မႀကီး ရဲ႕အလွျပင္ဆိုင္ က အလုပ္ ျဖစ္ေနလို႔။ သကၠရာဇ္ ၂ဝဝဝ အေရွ႕ဘက္ ၉ဝ ခုႏွစ္ ဝန္းက်င္ မွာ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ဧရာေရႊလီျမစ္ဝ တစ္ ေၾကာမွာ အလွျပင္ဆိုင္ ဆိုတာ ရွာ မွရွား။ အနီးနား ရြာေတြကဆို ႏြားလွည္း နဲ႔ကို ဆံပင္ လာေကာက္ ၾကတာ။ (အဲဒီတုန္း က ခုေခတ္လို ဆံပင္ေျဖာင့္တဲ့ေခတ္ မဟုတ္ဘူး။ အေကာက္ေခတ္)
ေဖေဖ ကေတာ့ ရြာနဲ႔ ဆယ္မိုင္ ေက်ာ္ေလာက္ ေဝးတဲ့ ေတာထဲမွာ ႀကံခင္း စိုက္ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိသားစုက သုံးေနရာ ကြဲေနတယ္ လို႔ ေျပာလုိ႔ရတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ အတြက္လည္း သုံးအပူ ပူရတာေပါ့။ ၿမိဳ႕မွာရိွတဲ့ သားနဲ႔ သမီးကို ပူလိုက္၊ ရြာက သမီးႀကီးအတြက္ ပူလိုက္၊ ေနာက္ ေတာထဲက ခင္ပြန္းသည္ အတြက္ ပူလိုက္ နဲ႔ေပါ့။ အဝတ္အစား ကလည္း သူ႔ေနရာ နဲ႔ သူဝတ္ဖို႔ သုံးေနရာလုံး မွာ ထားရတယ္။ အၿမဲ တမ္း သယ္ရတာကေတာ့ အဂၤလိပ္ ေဆး၊ ဗမာေဆး ေဆးေပါင္းစုံ ထည့္ ထားတတ္တဲ့ ႀကိမ္ျခင္း ကေလး။ တစ္ေနရာက တစ္ေနရာ ကို သြား ေတာ့မယ္ ဆို သုံးေလး ရက္ေလာက္ ကတည္းက ႀကိဳၿပီး စီစဥ္ေနတတ္ တယ္။ ႏႈတ္ကလည္း ‘ဘဝသံသရာ’ သီခ်င္းေလးကို ညည္းရင္းနဲ႔ေပါ့။
ပြဲ႐ုံ အလုပ္ကို ပြဲစား အျဖစ္ တ႐ုတ္နဲ႔ ကုလားက တစ္လွည့္စီလုပ္ တာ ႏွစ္ႀကိမ္စီ လားပဲ ရိွေသးတယ္။ တတိယ အႀကိမ္ေျမာက္မွာ ကုလား က ထြက္ သြားတယ္။ ကုလား ထြက္ သြားေတာ့ စကား တစ္ခြန္း ေျပာသြား ခဲ့တယ္။
”ေတာ္ေတာ္လူပါးဝတဲ့ တ႐ုတ္” တဲ့။
တ႐ုတ္ လူပါးဝ တာကို အေစာ ကတည္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ သိၿပီးသား။ ကုလား တာဝန္ယူတဲ့ႏွစ္မွာ အလုပ္ ခ်ိန္ေတြကို မေလးစားတာက တစ္နည္း အားျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကို ယုံၾကည္ လို႔လို႔ ေျပာလို႔ရတယ္။ ကုန္လာ သိမ္းၿပီဆို ကြၽန္ေတာ္တို႔ကို အပ္သာ အပ္လိုက္လို႔ ေျပာတတ္ၿပီး ကုန္ခ်ိန္ စာရင္းကိုလည္း ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကို ယုံၾကည္စြာ မွတ္ခိုင္း တတ္ တယ္။ တ႐ုတ္ ကေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ဘူး။ ကုန္သိမ္း လာၿပီဆို သူ႔ဆီ ဖုန္းဆက္ ရတယ္။ သူကလည္း ဘယ္ဆီ ေရာက္ေနေန ခ်က္ခ်င္း အေျပးေရာက္ လာ တတ္ၿပီး သူကိုယ္ တိုင္ ကုန္အပ္တယ္။ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ ခ်ည္လို႔ ထင္စရာပါ။ မဟုတ္ဘူး။ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ကို မယုံၾကည္ လို႔လည္း မဟုတ္ဘူး၊ လိမ္မလို႔။ ကုန္ခ်ိန္ စာရင္း ကို သူပဲမွတ္ေတာ့ သူပဲသိၿပီး ေကာင္းေကာင္း လိမ္ၿပီး ေဘာက္ခ်ာ ဆြဲလို႔ ရတာကိုး။
ကုလား နဲ႔တ႐ုတ္ အဆင္မေျပ တာက သုံးဦး စပ္ျဖစ္ၿပီး ေလးငါးႏွစ္ ၾကာေတာ့ ေတာင္သူ ထုတ္ေငြကို တ႐ုတ္ကပဲ တစ္ဦးတည္း ထုတ္ေတာ့ တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ မွာ ကုလားက ဟိုဘက္မွာ ဗီဒီယို အငွား/အေရာင္း၊ အကူး/အျပတင္မက ထုတ္လုပ္ေရး ကိုပါ ေျခလွမ္း လွမ္းလာတယ္။ ဒီဘက္ ပြဲ႐ုံဘက္ကို ေငြအား မစိုက္ ခ်င္ေတာ့ဘူး။ တ႐ုတ္ တစ္ဦးတည္း ေတာင္သူေခ်းေငြ ထုတ္ေတာ့ ကုလား တာဝန္ယူတဲ့ႏွစ္မွာ ေတာင္သူေတြ ေငြထုတ္ၿပီ ဆို ကုလားက တ႐ုတ္အိမ္ ကို ေငြသြား သြားယူ ရတယ္။ အဲဒီမွာ တ႐ုတ္က အႀကိမ္ႀကိမ္ ပညာျပေတာ့တာေပါ့။ ဥပမာ … မနက္ျဖန္ (၁ဝ) နာရီ လာယူပါဆို အိမ္မွာ အရန္သင့္မရိွ။ အေၾကာင္း အမ်ဳိးမ်ဳိး ျပၿပီး ၁ နာရီ ေက်ာ္ ၾကာမွ ျပန္လာတယ္။ ကုလား မွာ ဧည့္ခန္း ကုလားထိုင္မွာ တစ္ေရး ကိုရလို႔။ အိပ္ေစာင့္ရတာ။ ဒါမ်ဳိးေတြ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျဖစ္လာေတာ့ ကုလားက သုံးဦးစပ္ ပြဲ႐ုံက ထြက္ သြားေရာ။ သူ႔မွာလည္း ဟိုဘက္က အဆင္ေျပ ၿပီးတာပဲဟာကို။
ၾကားက ညပ္ သြားတာက ကြၽန္ေတာ္တို႔။ ရပ္ကြက္ထဲမွာ ”ခိုင္ေရႊလီ” က ကုန္ဝင္ ၾကမ္းတယ္ ေဟ့နဲ႔ ပြက္ေရေလာက မွာ နာမည္ ႀကီးလိုက္ေပမဲ့ တကယ္တမ္း ခ်မ္းသာ သြားတာ က တ႐ုတ္နဲ႔ ကုလား။ ကုလားက ဒုကၡေရာက္စဥ္ မွာ ကူညီ ခဲ့ၿပီး အလုပ္ျဖစ္ သြားတာ မုဒိတာ ပြားလို႔ရေပမဲ့ တ႐ုတ္ လူလည္ က်သြားတာ ကေတာ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ ညံ့လြန္း အားႀကီးလို႔လို႔ ေျပာရမွာပါ။ အထူးသျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ လို႔ ေျပာရ မွာပါ။
အသက္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္းသား တစ္ ေယာက္ပဲ ကိုယ့္အိမ္ စီးပြားေရးကို နည္းနည္းေတာ့ စိတ္ဝင္စားရမွာ ေပါ့။ မဟုတ္ဘူး …၊ ဆိုင္ကယ္ တစ္စီး နဲ႔ ေလွ်ာက္ေဝ့၊ ျပန္လာရင္ အိပ္ခန္းထဲက မထြက္၊ စာေယာင္ ေယာင္၊ ဘာမွ ဟုတ္တိပတ္တိ မဟုတ္။ ေနာက္ဆုံးႏွစ္လည္း ေရာက္ေရာ အိမ္ေပၚက ဆင္းၿပီး အေဆာင္ မွာ သြားေနရေတာ့မွ ဟ … ဘာျဖစ္တာလဲ ဟနဲ႔ မ်က္ကလဲ ဆန္ပ်ာ ျဖစ္ေတာ့တာ။
ဇာတ္လမ္း စတာကေတာ့ ေဖေဖရဲ႕ ႀကံခင္းစိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းက။ သစ္မႈနဲ႔ ေထာင္က် ၿပီး ျပန္ထြက္ခဲ့ ေတာ့ သစ္စက္ မလည္ေတာ့ဘဲ ႀကံခင္း စိုက္တာ ေျမဧက နည္းနည္း နဲ႔ တစ္ႏိုင္ တစ္ပိုင္ေလးပါပဲ။ ပြဲ႐ုံ လုပ္ငန္းကို တ႐ုတ္ဝင္ လာေတာ့ တ႐ုတ္က သေဘာေကာင္းေကာင္း နဲ႔ ေငြအတင္း ေခ်းတယ္။ ေျမဧကမ်ား မ်ားဝယ္၊ မ်ားမ်ား စိုက္၊ ေငြ အတြက္ ဘာ မွမပူနဲ႔ေပါ့။ စိုက္တယ္၊ ယူတယ္။ ဧက ေလး ငါးေျခာက္ဆယ္၊ ဒါ ပထမ။
အေျခအေနေလး နည္းနည္း ေကာင္းခ်င္ လာေတာ့ တ႐ုတ္က သူတို႔ အတြက္ပါ ဧကငါးဆယ္ ေလာက္ တာဝန္ယူ စိုက္ေပးပါဦးဆို ေတာ့ အိုေကေပါ့။ စာရင္း စာအုပ္ ကိုေတာ့ ၂ အုပ္ ထားရတယ္။ ကိုယ့္ အခင္း အတြက္ ေခ်းေငြနဲ႔ စာရင္းက ၁ အုပ္။ သူတို႔ဧက ငါးဆယ္အတြက္ စာအုပ္ ၁ အုပ္။ ပထမေတာ့ ဟုတ္ သလိုလိုနဲ႔ ထြက္သမွ် ကုန္ေတြကို လည္း သူတို႔ပဲ ကိုင္ထားၿပီး ႏွစ္ကုန္ လုိ႔ စာရင္း ရွင္းေတာ့ အၿမီးႏုတ္၊ ေခါင္းႏုတ္နဲ႔ ဆင့္ပါးစပ္ ႏွမ္းပက္ သေလာက္။ စာရင္း ဇယားေတြ ႏိုင္သြား ပုံမ်ား။ ကိုယ့္ အခင္းက ထြက္တဲ့ကုန္ အိမ္ေအာက္မွာ ကုန္ ခ်ိန္လို႔ေအာ္တဲ့ အသံကို အေပၚထပ္ ကေန တိတ္တဆိတ္ ခိုးၿပီး မွတ္ခဲ့ရ တယ္။
တစ္ခုေသာ ႏွစ္။ ႀကံေတာင္သူ ေတြ ခြက္ခြက္ လန္ေအာင္ ႐ႈံးတဲ့ႏွစ္။ တခ်ဳိ႕ဆို ႀကံပင္ေတြ မႀကိတ္ခ်က္ ေတာ့ဘဲ (ႀကိတ္ရင္လည္း ကုန္က် စရိတ္နဲ႔ ျပန္ရေငြက အီကြဲ(လ္) တူပဲ ဆိုေတာ့) မီး႐ိႈ႕ လိုက္ၾကတဲ့ႏွစ္။ အဲဒီႏွစ္မွာ နင့္ခနဲ ေနေအာင္ ရလိုက္ တာက အေၾကြးေတြ။ ေနာက္ႏွစ္က် ေတာ့ လွပတဲ့ စကားေလး တစ္ခြန္းနဲ႔ ႀကံခင္း ရွင္ႀကီး ျဖစ္သြားပါတယ္။
”ကိုဘမွန္ရယ္ .. ခင္ဗ်ား လည္း အသက္ ႀကီးလာၿပီ၊ တစ္ႏွစ္ ကုန္တိုင္း စာရင္း စာအုပ္ ကေလး ကိုင္ကိုင္ၿပီး လာလာ ရွင္းရွင္းေနရ တာ ပင္ပန္းပါတယ္။ အဲဒီ ႀကံခင္း ေတြအကုန္ (ဧက ၁ဝဝ ေက်ာ္) ခင္ဗ်ားပဲ ယူလိုက္ပါေတာ့ဗ်ာ” တဲ့။
လွလိုက္တဲ့ စကားေနာ္။ မသိ ရင္ေတာ့ ေကာင္းလိုက္ တဲ့ေစတနာ လို႔ ထင္စရာ။ အဲဒီ အခ်ဳိေနာက္မွာ အခါးေတြ ပါလာမွန္း သိသိႀကီးနဲ႔ မ်ဳိခ် လိုက္ရတယ္။ အဲဒီတုန္း က ေရႊလီ နယ္မွာေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဖေဖက နာမည္ႀကီးေပါ့။ ၿမိဳ႕မွာ လည္း ပြဲ႐ုံ နဲ႔ေတာမွာလည္း ဧရာမ ႀကံခင္း ပိုင္ရွင္ႀကီးေပါ့။
ေနာက္ထပ္ တစ္ႏွစ္ လည္း တိုးေရာ ၿမိဳ႕ေပၚက အိမ္ တ႐ုတ္ကို ထိုးအပ္ လိုက္တာပဲ။ ေဖေဖေျပာတာ ကေတာ့ ပိုင္ဆိုင္မႈ ခ်င္း လဲလိုက္ တာပါတဲ့။ အဲဒီႏွစ္က ကြၽန္ေတာ္ ေနာက္ဆုံးႏွစ္။ အေဆာင္မွာ ေျပာင္းေနလိုက္ ရတဲ့ႏွစ္။ ကြၽန္ေတာ့္ အစ္မ ငယ္ ရြာျပန္ၿပီး ေစ်းျပန္ေရာင္း ရတဲ့ႏွစ္ေပါ့။
ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ ကေတာ့ သူဆိုေနက် ‘ဘဝသံသရာ’ သီခ်င္း ေလးကိုပဲ တညည္းညည္းနဲ႔။
”ပူလို႔ ခုန္ဆင္းပါတယ္၊ မီးပုံ ထဲ က်သြားတယ္”
ဒီစကားကို ေျပာလာတာက ကြၽန္ေတာ့္ ေဖေဖ။
တကယ္ေတာ့ ဘဝ ဆိုတာ ျဖစ္ခ်င္တာေတြ မျဖစ္ရတာ ကိုမ်ား ေခၚဆိုေလသလား မသိ။ ဒီခရီးကို သြားရင္ ဒီဟာေတြ နဲ႔ ေတြ႕မယ္ ဆို တာ ႀကိဳသိထားေပမဲ့ ဟိုဟာေတြ နဲ႔ လည္း ဆုံရသ လိုမ်ဳိးေပါ့။
”တကယ္ျဖစ္ခ်င္ တကယ္ လုပ္ အဟုတ္ ျဖစ္ရမည္” ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ ေလးကလည္း စာနဲ႔ေရး၊ စိတ္နဲ႔ဖတ္ ရတာ အားရိွလိုက္တာ၊ တက္ၾကြမႈ ရိွလိုက္တာ။ တကယ္တမ္း ပန္းတိုင္ ကို ေရာက္ဖို႔ေတာ့ သိပ္မလြယ္ကူ။ ဘဝ တစ္ခုမွာ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တာ ကို လြယ္လင့္တကူ ရရိွ ပိုင္ဆိုင္သြားၾက တာ ဘယ္ႏွေယာက္ မ်ားရိွလို႔လဲ။ ပိုင္ဆိုင္ သြားၾကတဲ့ လူေတြ ကေရာ ဘယ္လို အခက္အခဲ၊ ဘယ္လို အတား အဆီးေတြကို၊ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ မ်ား ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ ရသလဲ။ ကြၽန္ေတာ္ မသိသလို ဘယ္သူမွ လည္း သိႏိုင္ မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ကိုယ့္ဘဝ ရဲ႕ ခရီးကိုေတာ့ ကိုယ္တိုင္ ေက်ာ္ျဖတ္ မွ ကိုယ့္ ကိုယ္ကိုယ္ အားကိုးႏိုင္မွ ခရီး အဆုံးထိ ေရာက္ႏိုင္မွာပါ။ ဘယ္ေနရာ မွာ ခရီး ဆုံးၿပီလို႔ သတ္ မွတ္ဖို႔ကေတာ့ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး ထပ္ တူညီႏိုင္ဖို႔ မလြယ္ကူလွပါ။
တ႐ုတ္ကို အိမ္ေလးအပ္ၿပီး ေတာထဲက ႀကံခင္းမွာ ေအာင္းလိုက္ တာ အတိအက်ဆို တစ္ႏွစ္ခြဲေလာက္ ၾကာတယ္။ ကုန္ေပၚခ်ိန္ေရာက္ ေတာ့ စဥ္းစားရေတာ့တယ္။
ဘယ္သူ႔ ပြဲ႐ုံကို ပို႔ရမလဲ၊ ဘယ္လို ေရာင္းမလဲေပါ့။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ အိမ္ရိွ လူကုန္ လက္ဝတ္ လက္စား ေလးေတြ ထုခြဲၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚျပန္ တက္ လိုက္တယ္။ ကိုယ့္ရိွ တာေလး နဲ႔ သင့္ေတာ္ တဲ့ေျမေနရာေလး ကမန္း ကတန္း ဝယ္လိုက္တဲ့အိမ္က အေမြမႈ ရင္ဆိုင္ေန ရတဲ့အိမ္တဲ့။ ေနာက္မွ သိရတာပါ။ ေဖေဖ ကေတာ့ ”ပူလို႔ ခုန္ဆင္း ပါတယ္ မီးပုံ ထဲက်သြား တယ္” လို႔ ညည္းတာေပါ့။
ကဲ … မတတ္ႏိုင္ဘူး။ ရင္ဆိုင္ေန တုန္း ဆိုလည္း ရင္ဆိုင္႐ုံ ေပါ့။ ေလာေလာဆယ္ လူအတြက္ ေက်ာ တစ္ေနရာစာ ဆိုတာ ထက္ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္ ေတာ ထဲ ေအာင္း ထား ရတဲ့ ကိုယ့္ေခြၽးႏွဲစာ ေလးမ်ား ကိုယ့္စိတ္ နဲ႔ကိုယ္ ေရာင္းခ် ႏိုင္ဖို႔ အတြက္ ဆိုၿပီး မ်က္စိကို စုံမွိတ္ ၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚကို ျပန္တက္လာခဲ့ တယ္။
စိတ္၏ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ကိုယ္၏ က်န္းမာျခင္း မ်ားနဲ႔ ေကြကြင္း ရပါလို ၏လို႔မ်ား ဆုေတာင္း မွားခဲ့ေလ သလား။ ႏွစ္ေပါင္း သုံးဆယ္ေက်ာ္ ျဖစ္ပ်က္ ခဲ့ၿပီး ေသြးေအးေန တဲ့အေမြ အမႈက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဝယ္ၿပီး ၾကည့္ ေကာင္း႐ုံေလး ျပင္ဆင္ လိုက္ေတာ့ မွ အုန္းအုန္း ကြၽက္မွ် တစ္စခန္း ထလာ လိုက္တာ။ ဘယ္ေန႔ ထြက္ေပး ရမ လဲ၊ ႏို႔ တစ္စာ လာကပ္မယ္တဲ့။ ေမာင္းထုၿပီး ထြက္ေပးရ မွာတဲ့နဲ႔။ စိတ္ေတြ တထိတ္ထိတ္ နဲ႔ အိပ္ေရး ပ်က္ခဲ့ရတယ္။
အမႈရင္ဆိုင္ေန ရတဲ့ ေျမေနရာ ဆိုေတာ့ ေနဖို႔ထိုင္ဖို႔ အေဆာက္အဦ ကိုလည္း ခိုးေၾကာင္ ခိုးဝွက္ နဲ႔ ေနျဖစ္ ႐ုံေလး ေဆာက္လိုက္ ရေတာ့ ေလျပင္း တိုက္ရင္လည္း စိုးရိမ္ ရ၊ မိုးသည္းရင္ လည္း အိပ္မရ ဆိုတာမ်ဳိး ကို ေလးငါးေျခာက္ႏွစ္ေလာက္ ရင္ဆိုင္ ခဲ့ရတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ မိုးတြင္းႀကီး ထဲမွာ ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ ေရာက္လာတယ္။ ကုန္စုံဆိုင္ နဲ႔ စာအုပ္ဆိုင္ေလး ၾကား မွာ ျခားထားတဲ့ ေရတံေလွ်ာက္ က မလုံေတာ့ (အိမ္ လည္း ျပင္ မေဆာက္ ႏိုင္ေသးခ်ိန္) ခါတိုင္းႏွစ္ေတြမွာ ဆို ေဆာင္းတြင္း ေလာက္မွာပဲ လာတတ္ တယ္။ ခုေတာ့ ႏွစ္ေပါင္း သုံးဆယ္ ေက်ာ္ ရင္ဆိုင္ေန ရတဲ့ အမႈႀကီးလည္း ၿပီးသြား ၿပီဆိုေတာ့ ဝမ္းသာ အားရ ေရာက္လာတယ္။ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ မိသားစု ေတြ႕ဆုံၾကတယ္။
လအနည္းငယ္ ၾကာေတာ့ လက္ရိွ မႏၲေလးမွာ ေနထိုင္တဲ့ ကြၽန္ေတာ္ တို႔ေမာင္ႏွမ ႏွစ္ေယာက္ ရဲ႕ ဘဝကို အနီးကပ္ေတြ႕ျမင္သြား တယ္။
”သားေလးရယ္၊ အေမက သားကို ႀကီးက်ယ္ ခမ္းနားတဲ့ ထိုင္ခုံ ႀကီး တစ္လုံးမွာ ခန္႔ခန္႔ႀကီး ထိုင္ေစ ခ်င္ခဲ့တာ၊ ခုေတာ့ … ကြယ္”
ကြၽန္ေတာ့္ေမေမ တိုးတိုးဖြဖြ ေလးေရရြတ္ရင္း မ်က္ရည္ေတြ ဝဲၿပီး ေျပာတယ္။ ကြၽန္ေတာ့္ စာအုပ္ဆိုင္ ေလးနဲ႔ အစ္မရဲ႕ကုန္စုံဆိုင္ အျပင္ ဘက္ ဆိုင္ခန္းႏွစ္ခု အစပ္မွာ မတ္တတ္ ကေလးရပ္ရင္း ကြၽန္ေတာ္ စာအုပ္ ငွားေနစဥ္ ငွားသူမ်ားနဲ႔ ေျပာဆို ဆက္ဆံေနတာ မ်ားကို ေငးေမာရင္း ေၾကကြဲေနရွာတယ္။
ေၾသာ္ … ေမေမရယ္၊ ထိုင္ခုံဆိုတာ ႀကီးတယ္ ငယ္တယ္၊ ခမ္းနားတယ္၊ ေသးသိမ္တယ္ အဓိက မက်ပါဘူး။ လိပ္ျပာလုံဖို႔ သာ လိုတာပါ ေမေမ၊ ဖိအားနည္း ၿပီး စိတ္ေပ်ာ္ ဖို႔သာ အဓိကပါ။ သား ေပ်ာ္ပါတယ္ ေမေမ၊ လက္ရိွေရာက္ ေနတဲ့ ကိုယ့္ဘဝ ကိုယ္ ေက်နပ္ပါ တယ္။ ခုခ်ိန္မွာ သားအလိုခ်င္ အေတာင့္တဆုံး အရာဟာ ဘယ္ အရာ လို႔ ေမေမ ထင္ပါသလဲ။
ေအာင္ျမင္ ထင္ရွားတဲ့ အႏုပညာရွင္ ႀကီးလည္း မဟုတ္ဘူး။ သိန္းေထာင္ခ်ီေအာင္ ခ်မ္းသာတဲ့ စီးပြားေရး သမားႀကီးလည္း မဟုတ္ ပါဘူး။ သားအတြက္ နဲ႔ သားတို႔ မိသားစု ႀကီး တကြဲတျပား စီျဖစ္သြား ခဲ့တာ ခုဆို ႏွစ္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ခဲ့ၿပီေနာ္။ ေဖေဖတို႔ ေမေမ တို႔လည္း ခုနစ္ဆယ္ေက်ာ္ လာၿပီပဲ။ ၿပီးေတာ့ သား တို႔ေမာင္ႏွမ သုံးေယာက္လုံး လည္း ဘဝ ခရီးလမ္းကို ခံစားမႈ မ်ဳိးစုံနဲ႔ ျဖတ္သန္းေန ရတာမို႔ ေနာက္ ဘဝတစ္ခု အသစ္ကို မစဥ္းစားရဲခဲ့ ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူစိမ္း ဆိုတာ လည္း သားတို႔ ဘဝထဲမွာ မရိွခဲ့ဘူးေလ။
ခု လာမယ့္ႏွစ္ေလာက္ ဆိုရင္ ေတာ့ သားတို႔ မိသားစု တစ္စု တစ္စည္းတည္း ေနႏိုင္ေတာ့မွာပါ။ အဲဒီ အရာကိုပဲ (အဲဒီဆု) ကိုပဲ သား လိုခ်င္ပါတယ္။ တစ္ႏွစ္ တည္း ပါ ေနာ္ … ေမေမ။ ရြာမွာ ေမေမ ရိွစဥ္ ဖုန္းလွမ္းဆက္တဲ့ အခါ ဖုန္းထဲ မွာ သားေျပာေျပာ တတ္တဲ့ စကား တစ္ခြန္း ကိုပဲ ထပ္ေျပာပါရေစ ေမေမ။
”ေမေမေရ … က်န္းမာေရး ဂ႐ုစိုက္ပါေနာ္၊ သိပ္မၾကာေတာ့ပါ ဘူး။ သားတို႔ အတူေနႏိုင္ေတာ့မွာ ပါ။ သားတို႔ မိသားစုရဲ႕ ဘဝ ခရီးလမ္း က ဆူးေတာေတြ ေပ်ာက္ၿပီး ပန္းခင္း တဲ့လမ္းကို မၾကာခင္ ေရာက္ေတာ့ မွာပါ။ အဲဒီေတာ့မွ သားတို႔ မိသားစု တစ္ေယာက္ခ်င္း ကမၻာေျမႀကီးကို ႏႈတ္ဆက္ ထြက္ခြာသြား ၾကမယ္ေလ ေနာ္”
လြန္းေမာင္ေမာင္
၁၃၇၅ ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလတြင္ အသက္ ၇၁ ႏွစ္ျပည့္ခဲ့ေသာ ေမေမသို႔
